Berkeliling dunia dan imigrasi membuat banyak orang yang telah tiba di negara ini atau itu harus memperhitungkan adat dan kebiasaan setempat. Dalam banyak hal, mentalitas suatu masyarakat bergantung pada agama yang dominan di dalamnya. Bahkan orang-orang non-agama menyerap sikap moral dasar, konsep baik dan jahat dari lingkungan mereka, oleh karena itu, agama mana yang mendominasi di negara tuan rumah menjadi sangat penting. Mari kita coba memahami apa peran agama di Jerman dan gerakan keagamaan apa yang tersebar luas di sini.
Asal usul dan perkembangan gerakan keagamaan di Jerman
Sampai sekitar abad ke-3 M. wilayah Jerman modern termasuk tanah yang merupakan bagian dari Kekaisaran Romawi, dan tanah yang dihuni oleh berbagai suku dan asosiasi mereka yang bukan bagian dari pembentukan negara ini. Namun, keyakinan agama penduduk tanah ini sedikit berbeda. Pada dasarnya, ini adalah berbagai kultus pagan.
Artinya, agama orang Jerman di Jerman pada masa-masa yang jauh itu bersifat politeistik, mengakui kehadiran banyak dewa, yang masing-masing bertanggung jawab atas bagiannya sendiri dalam organisasi kehidupan. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa penduduk bagian dari bagian Jerman itu, yang merupakan bagian dari Kekaisaran Romawi, menerima jajaran dewa-dewanya, dan penduduk wilayah bebas mempraktekkan kultus pagan yang berasal dari Skandinavia.
Pada akhir periode Romawi, sekitar tahun 300 M, agama Kristen mulai merambah ke Jerman. Akibatnya, bersama dengan banyak kuil Romawi, bangunan keagamaan Kristen mulai bermunculan.
Secara khusus, salah satu yang pertama dibangun adalah Basilika Konstantinus di Trier, yang saat ini merupakan kuil Kristen terbesar yang masih ada di zaman kuno. Di bagian utara negara itu, Gereja Celtic, sebuah cabang dari agama Kristen, yang untuk beberapa waktu tersebar luas di Irlandia dan Kepulauan Inggris, memiliki pengaruh yang signifikan.
Pembaptis negara dianggap sebagai Santo Bonifasius - Uskup Mainz. Kekristenan menjadi agama dominan di Jerman pada era Carolingian, dinasti Frank yang membangun kerajaannya di pusat Eropa modern.
Pada 1000 M, sebagian besar penduduk Jerman modern adalah Kristen.
Pada awal abad ke-16, penyalahgunaan oleh kepemimpinan Katolik, khususnya penjualan surat pengampunan dosa, dan Inkuisisi menyebabkan lahirnya gerakan Reformasi. Pada tahun 1517, "Tesis" Martin Luther muncul - daftar 95 pertanyaan yang ditujukan kepada gereja, pada kenyataannya, kritiknya, yang didukung oleh sebagian besar pendeta dan penduduk. Selain itu, Luther menerjemahkan Alkitab dari bahasa Latin ke dalam dialek bahasa Jerman yang kurang dikenal, yang ia sendiri gunakan. Akibatnya, dialek inilah yang menjadi bahasa Jerman dalam pemahaman kita saat ini.
Reformasi dan penyebaran Protestan selanjutnya menyebabkan perang agama, di mana toleransi relatif didirikan.
Pada awal abad kedua puluh, sebagian besar penduduk Jerman modern adalah umat paroki gereja Katolik Roma atau Kristen Lutheran. Pada tahun 1918, di Republik Weimar, yang dibentuk di atas reruntuhan kekaisaran Jerman yang runtuh, agama di tingkat legislatif dipisahkan dari negara, dan kebebasan beragama dijamin untuk semua warga negara.
Selama pemerintahan Hitler, negara memiliki hubungan yang rumit dengan agama. Di satu sisi, kaum fasis berusaha untuk mendapatkan kendali penuh atas semua gereja, di sisi lain, mereka menganjurkan penolakan iman dan keluar resmi dari gereja. Selain itu, upaya dilakukan untuk memperkenalkan neo-paganisme.
Holocaust yang dilancarkan oleh para pemimpin fasis secara malapetaka mengurangi populasi Yahudi di negara itu dan secara signifikan mempengaruhi prevalensi Yudaisme.
Setelah perpecahan negara pada tahun 1949 menjadi dua bagian, ateisme secara aktif ditanamkan di GDR (Jerman Timur), sementara pemerintah FRG (Jerman Barat) dipandu dalam kaitannya dengan agama oleh ajaran Republik Weimar. Konsekuensi dari ini adalah bahwa tanah timur negara itu masih didominasi ateis.
Pada paruh kedua XX - awal abad XXI, para migran secara aktif menembus FRG. Hal ini menyebabkan penyebaran agama yang signifikan yang sebelumnya tidak seperti biasanya di negara ini.
Agama dalam kehidupan Jerman modern
Agama memainkan peran sekunder dalam kehidupan orang Jerman modern. Banyak yang secara tradisional terus menghadiri gereja, tetapi dalam kehidupan sehari-hari, ajaran dan sikap agama tidak diikuti oleh mayoritas penduduk. Ini tidak hanya berlaku untuk orang Kristen, tetapi juga untuk Muslim dan perwakilan dari agama lain.
Islamisasi negara itu terjadi, tetapi perannya sekarang sangat dibesar-besarkan oleh media. Hanya saja, pemeluk paling ortodoks dari berbagai agama lebih terlihat dan lebih aktif memberikan alasan informasional untuk disebutkan di media.
Komposisi agama Jerman saat ini dalam persentase adalah sebagai berikut:
- hingga 72% dari populasi adalah orang Kristen dari berbagai pengakuan. Dalam komposisi umum populasi negara itu, sekitar 31% penduduk Republik Federal Jerman adalah Katolik, 33% Protestan, 1% Ortodoks, 7,5% penganut gerakan Kristen lainnya. Adapun Ortodoks, mereka bukan hanya imigran dari bekas Uni Soviet: Ortodoksi tersebar luas di bekas Yugoslavia, Rumania, Yunani, dan negara-negara lain.
- 2,2% dari populasi adalah Muslim.
- 0,1% - penganut Yudaisme.
- 1,3% adalah pemeluk agama dan kelompok agama lain.
- penduduk negara lainnya, yaitu sekitar 24%, tidak menganut pandangan agama apa pun. Orang-orang ini terbagi menjadi ateis, yang yakin bahwa tidak ada Tuhan, dan agnostik, yang yakin bahwa tidak mungkin untuk membuktikan ada atau tidak adanya Tuhan, oleh karena itu pertanyaan tentang keberadaannya tidak relevan.
Data statistik, tergantung pada organisasi yang melakukan penelitian, sangat bervariasi. Sejumlah organisasi menunjukkan bahwa hingga 57% dari populasi negara itu tidak menghadiri gereja sama sekali dan tidak mematuhi ritual, dan di negeri-negeri timur bagian dari orang-orang seperti itu adalah 70% dari populasi.
Menurut statistik, yang paling religius adalah penduduk kota-kota kecil dan pemukiman pedesaan. Katolik lebih tersebar luas di barat dan selatan negara itu; kaum evangelis dari berbagai pengakuan terutama tinggal di utara dan timur negara itu.
Ateisme paling umum di kota-kota besar dan di seluruh negeri timur.
Peran agama dalam kehidupan bernegara
Agama tidak memainkan peran penting dalam kehidupan sehari-hari penduduk Jerman. Prioritas kepemimpinan negara saat ini adalah orangnya sendiri, bukan agamanya.
Sebagian besar penduduk negara menganggap dirinya anggota dari berbagai denominasi agama, tetapi ini tidak diungkapkan dalam kehidupan sehari-hari.
Benar, ada pelajaran agama di sekolah-sekolah di Jerman. Kelas-kelas ini diajarkan secara eksklusif oleh umat Katolik dan Lutheran. Siswa yang ateis dan pemeluk agama lain diwajibkan untuk menghadiri kelas etika sebagai gantinya.
Ada juga pertanyaan bahwa, memiliki bentuk keagamaan, tidak memiliki hubungan langsung dengan agama. Jadi, pada tahun 2021 di Hanover, Lubeck, Hamburg dan Bremen, diputuskan untuk mendeklarasikan Hari Reformasi - 31 Oktober - sebagai hari libur.
Terlepas dari komponen yang tampaknya religius, gagasan utama di balik ini adalah bahwa ada lebih sedikit hari libur di negeri-negeri timur daripada di negeri-negeri barat, di mana sejumlah hari libur Katolik bukan hari kerja. Lübeck dan Hamburg telah menyetujui proposal tersebut, Hanover dan Bremen sedang menunggu keputusan.
Pengaruh agama yang paling nyata pada kehidupan Jerman pada hari Minggu. Pada hari ini, hampir tidak mungkin untuk menemukan toko yang berfungsi - Ortodoks dalam pemerintahan percaya bahwa hari ini harus dikhususkan untuk keluarga dan gereja, dan bukan untuk berbelanja.
Pajak gereja
Konstitusi negara mengklasifikasikan berbagai organisasi keagamaan sebagai perusahaan sipil. Hal ini memungkinkan organisasi semacam itu untuk memungut pajak dari anggotanya, yang dibelanjakan untuk berbagai aspek, terutama amal, kegiatan komunitas keagamaan.
Pajak dibayar bersamaan dengan pajak penghasilan. Ukurannya adalah 2-3% dari pendapatan.
Agar pajak mulai dipungut, pembayar harus secara sukarela menyatakan keanggotaannya dalam masyarakat. Mungkin, dengan fitur undang-undang inilah persentase ateis resmi yang begitu tinggi di Jerman dikaitkan.
Monumen keagamaan di Jerman
Terlepas dari sikap ateis penduduk Jerman, ada banyak gereja dari berbagai pengakuan agama di negara ini. Ini terutama terlihat di kota-kota kecil dengan gedung-gedung bertingkat rendah: kebaktian diadakan di gereja-gereja, umat paroki hadir di kebaktian, lonceng kadang-kadang terdengar.
Di Jerman ada sejumlah besar bangunan gereja yang merupakan monumen sejarah dan budaya. Struktur tersebut meliputi:
- Katedral Katolik Cologne;
- Katedral Ulm Protestan;
- Katedral Kekaisaran Aachen, di mana kaisar Kekaisaran Romawi Suci dimahkotai;
- Basilika 14 Pembantu Suci di Bavaria;
- Kapel Tua di Regensburg;
- Gereja Kolese St. Stefan di Mainz.
Daftar monumen arsitektur dan sejarah gereja yang menakjubkan hampir tidak ada habisnya - di setiap kota Jerman Anda pasti akan menemukan gereja yang indah.
Akhirnya
Terlepas dari banyaknya jumlah gereja dalam kehidupan Jerman modern, agama tidak memakan banyak tempat. Mayoritas penduduknya beragama Kristen atau berasal dari lingkungan ini. Sikap moral dan etika orang Kristen dari semua pengakuan adalah sama, dan mereka dekat dengan penduduk Rusia, Ukraina, Moldova, dan Belarus. Pengaruh signifikan dari faktor Islam di tanah air belum terasa.
